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古人云：人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。华夏千年礼让之风传承至今，成为鲜明的民族个性，成为现代城市文明的精神气质，也体现着国家形象和民族尊严。 文明礼让始于敬畏之心。敬畏既是一种人生态度，也是一种人生信念。笔者认为当下中国最大的危机是信仰危机，我们讨论文明礼让问题首先触及的是国人的道德滑坡问题，而道德滑坡的根源之一在于信仰缺失。没有信仰就会没有敬畏，没有敬畏就没有礼让。没有生命敬畏和规则敬畏，就会无视人格尊重，一米线不遵守，斑马线不礼让，甚至撞伤行人还见死不救再补上几刀。没有公德敬畏，乘车不让座，出入无秩序，甚至酿就踩踏事件。没有自然敬畏，身为自然之子的人类却对自然肆意透支和无度开发，无视自然规律，以强势自居，侵占或霸占自然生物的生存空间。总之，没有敬畏就没有礼让，没有礼让就没有和睦，一座城市就会沦为塞车、拥挤和喧嚣的杂乱无章，失却谦谦君子和彬彬有礼的城市风范。 文明礼让重在公德教育。社会公德具有基础性、全民性和相对稳定性的特点，是公民最起码的道德准则和最低层次的道德要求。尤其在私人空间相对广阔，公共空间相对狭窄的温州，公德教育尤为重要。 公德意识具体展现在公共场合的公共礼仪。公共场所是可供全体社会成员进行各种活动的公共活动空间。在公园、车站、码头、机场、商厦、剧院等地与他人共处，彼此宽容、理解、互助是根本的道德要求，而文明礼让应该是一个人在公共空间活动中必备的行为举止。政府有关方面应加强公民公共礼仪培训，逐步培育公共场所礼让为先的文明风尚。 文明礼让是一种城市风度。文明礼让，既折射一座城市民众文化积淀和文明修养，也体现一座城市总体的文明风度，它直接影响着一座城市的形象和美誉，直接关系到居民的生活秩序和生活质量。 在温州机场、车站等城市文明的窗口单位，常有乘客飞机还未停稳就开启行李箱，乘客刚出站口就被出租车“抢客”或“拉客”，公交车一进站乘客蜂拥而上等等。交通高峰期温州几成“赌城”，固然有车多路窄的客观原因，但温州司机见缝插针、有空就挤的开车风格是造成拥堵的主观成因。有司机戏言，在温州能开车走遍中国哪个城市都能开车，因为你经受了最混乱的交通历练。 退一步海阔天空，让三分心平气和，中华民族以礼让为传统美德，“孔融让梨”传递手足情深，“让他三尺又何妨”折射邻里宽容。礼让文明交通先行，车让人，让出一份文明；人让车，让出一份平安；车让车，让出一份秩序；人让人，让出一份温情。多一点礼让人心温暖；多一点礼让家庭幸福，多一点礼让邻里和谐，多一点礼让城市安生。当文明礼让成为温州的市民品质，文明礼让成为温州的城市风度，我们这座城市就会平添几分彬彬有礼的君子风范
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